擁抱大海吧，朋友！
                                ——鹽邊風情畫之笮海神話 

□曲木阿尕 

　　攀枝花市鹽邊縣，因其位于鹽源縣的南邊而得名。金沙江由西向東，雅礱江自北而南，將美麗的鹽邊抱在懷里。
　　到鹽邊去擁抱大海？搞錯方向了吧？我說，沒搞錯方向。鹽邊不但有海，而且還有川滇交界地區最大的海。謂予不信？且聽我慢慢道來。
　　2006年，我到老鹽邊去考察民族文化。在風景秀麗的犀牛村，幾位老人指著眼前的二灘水庫說，早在五十年前，阿所拉（即鹽邊縣）就有一個說法：60年之內，鹽邊要變成海。鹽邊現在真的成了海，這話應驗了。我們追問這個傳說的來源，老人們說，60年正好是一個花甲，鹽邊該變成海。這個說法并沒有構成因果關系，不足信。有一位老人說，這話是清末民初時期，鹽邊的洋教士說的。至于洋教士為什么要這樣說，他們不知道。
　　清末以近，西南民族地區的確來過許多西方的傳教士和文化人，過去出于政治偏見，管這些人叫文化特務，其實他們中有許多人是具有真才實學的專家學者，來中國也不盡是干偷雞摸狗的勾當。比如這個不知名的傳教士，他怎么會預言五十年后鹽邊會變成海？我很懷疑他是一個水利學家，面對這么豐富的水能資源，知道這里將來要修水電站，所以才出此言。
　　在三峽電站之前，中國最大的水電站是二灘電站。由于它建在鹽邊，鹽邊人民為它付出了巨大的犧牲。老縣城沉入海中，全縣人民背井離鄉，義無反顧地為大海讓路。由山里人變成了海邊人。
　　也許你會問：不就一座水庫么，怎么叫海？這你就不知道西南民族地區的一個特殊文化現象了。司馬遷《史記•西南夷列傳》里，將四川西南部和云南西北部的廣大地區，統稱為西南夷區，這里的民族文化盡管有多種分類，但若將人文與地理結合起來看，不外壩子文化和海子文化。所以川滇地區多海子，湖泊不論大小，一律叫“海”，或人性化的“海子”，最典型的當然是邛海和洱海，它們的中間，還有一個高原海子瀘沽湖。明白了這一點，你就會理解鹽邊人將水庫叫“海”了吧？
　　鹽邊山清水秀，人們譽之曰“笮山若水”。二灘蓄水后，高峽出平湖，文人墨客們給水庫取了許多好聽的名字，包括本人，也不知趣地獻上一個“阿不郎當海”的美稱，可鹽邊人全都不領情，只喜歡“笮海”。不問自明，笮都笮人，笮山笮海，甚至還有笮酒笮茶，笮歌笮舞，自打司馬遷起，鹽邊人就與“笮”結下了不解之緣。不信？去問問漢武帝的秘書，鹽邊以大笮縣的身份走上歷史舞臺，可是漢武帝于元鼎六年（公元前111年）欽定的。
　　海子文化是什么文化？三言兩語說不清，簡單地講，海子文化就是女系文化，就是女人打天下的文化，瀘沽湖為什么被世人稱為女兒國？摩梭人為什么只知其母“不知”其父？摩梭人的祖母為什么那么大的權威？男人在女人面前為什么那么溫順？其中的奧秘，全在海子文化的內涵中。關于這個話題，我將在后面的文章中告訴你。
　　這次鹽邊向世界推出以“五行養生”為主題的旅游項目，第一個大動作就是舉行從笮海二灘到瀘沽湖的山地徒步行。從笮海二灘起步，穿越笮山若水，直達母系文化圣地女兒國瀘沽湖。其實瀘沽湖是漢人的叫法，摩梭人叫它“謝納米”，意思是“母親海”。從二灘大壩起步，沿著笮海而上，徜徉于笮山若水之中，一步步走向母親海，欣賞最高的壩，最綠的水，領略最美的風景，感受最古的神話。剛才還站在世界第一高壩，贊嘆現代科技的偉大，一轉眼卻又跌入時空隧道，去尋找中央電視臺剛剛播出的《遠古的傳說》，美女文清可在笮山若水中過足了花仙的戲癮。這個劇組慧眼識珠，從北京直奔鹽邊，要的就是笮山若水的自然秀美和古樸神秘。更讓明星們意想不到的，是格薩拉溫和的氣候和明媚的陽光，明星們情不自禁地說，鹽邊這地方，豈止二灘是海，明媚的陽光更是海，一年四季照得笮山若水滿滿的，暖暖的，亮亮的，使人仿佛沐浴在陽光里，浸泡在海水里。特別是冬季，當祖國各地冰天雪地的時候，鹽邊卻陽光燦爛，溫暖如春。無風無雨，無冰無霜，舉目四望，陽光象大海一樣無邊無際，擁抱笮山若水的每一個角落，青山是海，起伏連綿；綠水是海，銀波漣漣；陽光更是海，溫潤嫵媚，擁抱每一個置身于笮山若水的人！難怪外地人來鹽邊，都會情不自禁地羨慕老天爺對鹽邊人情有獨鐘，把冬天的暖陽過多地灑給了鹽邊的笮山若水。
　　天公作美出昆侖，得天獨厚是鹽邊。走進鹽邊，就是走進大海；擁抱陽光，就是擁抱大海。人文的海，陽光的海，滿腔熱情的鹽邊向世界敞開了胸懷，恭候人們的期待，還等什么呢，來鹽邊，投身大海吧，喜歡陽光的朋友們！